第六十五章 行将就木的文字
莱恩的禁闭被安排从下周一开始,为期一周。
当然,他有信心在一周时间内和斯普劳特教授打好关系,成为一名温室常驻的“助手”。
星期天,莱恩按照之前和拉文克劳约好的时间,进入了有求必应屋。
“今天开始正式教你古代如尼文的应用。”拉文克劳说,“不过在这之前,我们先复习一下上周学习的内容。”
拉文克劳带着莱恩将整本魔文字典过了一遍,又挑了几个莱恩总是记不住的字符强调了好几次,才放过捂着脑门愁眉苦脸的莱恩。
“如尼文需要你反复地使用才能掌握得牢固。”拉文克劳合上书,“当然,我也不会奢求你能够一下子成为魔文大师,毕竟在我们那个年代,如尼文就已经开始式微了。”
“这是为什么?”
“因为如尼文的歧义太多了。”拉文克劳说,“它不是一门合格的交流语言,更不是一种优秀的知识载体。”
她一边说着,一边利用有求必应屋的魔法阵在空气中写出了一个扭曲的字符。
“还记得这是什么字吗?”
“这应该是‘风’的如尼文字符。”莱恩嘴里发出了一个古怪的单词读音。
“不全对。”拉文克劳摇了摇头,“这个字符代表着‘风’,但是,在实际的使用中,它往往还有着‘流动’、‘不稳定’的含义。”
莱恩点了点头,想在本子上记下这个字符的其他解释。
拉文克劳却阻止了莱恩,她说:“没有必要记我说的这些意思,因为大多数时候都是无效的。如尼文最大的一个问题,就是使用者的解释对字符本身的意思影响太大,太过于唯心。”
她又在空气中写下了另一个字符。
“这是‘火’。”莱恩立刻回答道。
“掌握的不错。”拉文克劳语气平淡地夸了了一句,“但是,如果我告诉你,这个字符同样也能表示‘流动’、‘不稳定’呢?”
“我想这两者之间应该还是有些区别的。”
“理论上是这样没错。”拉文克劳说,“就像我个人的理解,‘风’的流动更飘忽,不稳定体现在捉摸不定的性质上;‘火’的流动更张扬,用‘跳动’来形容更加准确,不稳定性更为暴烈而难以掌控。另外,‘水’也可以表达流动的意义,但这种流动更偏向于实质而非抽象。”
莱恩点头表示理解。
“然而,在实际使用中,两者几乎是可以互换的。”拉文克劳叹了一口气,“很不可思议对吧?在严谨的仪式魔法中,你居然可以替换咒语里字符,而且是象征四大元素的关键字符。”
“那如何保证这种替换一定是等效的呢?”莱恩皱起了眉头,作为一名理科生,他最头疼这种毫无规律还不讲道理的知识点了。
“不能说等效,只能说可行。”拉文克劳回答,“一个有趣的观点认为,仪式魔法的本质是‘传达自己的愿望’。”
“所以不管用什么字符,只要能充分表达愿望就可以了吗?”莱恩揉着眉心。
“确实是这样,但与这个现象相矛盾的,是极其严苛的仪式步骤。”拉文克劳说,“你应该了解过阿尼马格斯变形的要求了对吗?这个仪式有一套严格的标准,你必须从满月到满月一直含着一片曼德拉草叶子,第二个满月必须是晴天,必须将魔药放在安静无光的环境,直到暴风雨到来。”
莱恩咧了咧嘴角,他虽然早知道阿尼马格斯变形的复杂程序,但听人说出来,还是由衷地觉得麻烦。
“很奇怪不是吗?”拉文克劳说,“按照常识,咒语这么关键的东西,居然可以替换字符,但整个仪式流程,却不能有一丝差错……”
“如果出了差错会怎样?”莱恩忍不住问道。
“最好的后果是仪式失败。”拉文克劳语气严肃,“但一般都会伴随着恶劣的副作用,而且难以预料。我曾经见过一个人因为仪式中省去了一步而变成了蛤蟆——无法挽回;也见过有人制作延寿药剂,因为多等了片刻,喝下后就瞬间老死。”
“延寿药剂?”
“魔药学,或者说,包括药剂学在内的古典炼金术,有相当一部分是和仪式魔法挂钩的。”拉文克劳解释,“你可以参考阿尼马格斯变形的药剂,魔药的制作过程就是一个仪式。后来发展起来的魔药学,其中依旧能找到仪式魔法的痕迹。”
莱恩思考了一下,顿时了然,就像复方汤剂里,流液草必须满月采摘,每种材料的比例固定,熬制时间有要求,还必须加入要变的人身上的东西,细想确实有一种举行仪式的感觉。
“仪式魔法实在太危险了。”莱恩不由感慨。
“也不尽然。”拉文克劳语气有些缅怀,“在遥远的东方,仪式魔法是非常常见的,有时就连那里的麻瓜,也会借助魔法物品使用一些仪式魔法。”
莱恩立刻就来了精神,这还是他穿越以来第一次听说故乡的事情。
“你也不用羡慕。”拉文克劳说,“他们和我们是完全不同的。至少在我们那个年代,英格兰的巫师还处在麻瓜们的迫害之下,但是据说在遥远的东方,巫师和麻瓜是能很好地生活在一起的——我无法理解他们的观念,他们似乎将巫师看成了一种……职业。”
莱恩微笑起来,这大概是“致用论”的影响吧。
“他们的巫师体系和我们完全不同。”拉文克劳继续讲起仪式魔法,“东方的巫师们继承了一笔难以想象的文明遗产——数以万计的表意文字,你可以理解为,他们发明了极其精准的、几乎没有歧义的如尼文字。”
“表意文字?”莱恩眼睛一亮。
“没错,他们的文字和如尼文一样,一个字符代表一种意思。”拉文克劳语气变得有些肃穆,“而我们的如尼文字符实在太少了,少到很难交流,少到无法准确记录,然后,它自然就行将就木了,最后退化、删减成了常用的表音字母。”
拉文克劳叹了一口气:“你能想象吗?东方的传奇巫师,每说一个字就能让外界发生变化。”
莱恩心想:我们管这种技术叫“言出法随”。
“当然,这也有利有弊。”拉文克劳说,“因为东方的文字是表意的,所以他们的仪式对咒语的要求非常严格,你必须口齿清晰地说出每一个字符,才能让仪式生效。”
“也就是说,不论是哪个体系的仪式魔法,都有其严苛的地方。”莱恩总结道。
“是这样。”拉文克劳点头,“你难道不好奇,为什么仪式必须要这么严格吗?”
“这正是我想问的。”
拉文克劳的眼神慢慢变得幽深,她说:“有两种主流的学说。第一种,他们认为,仪式的步骤是对自身灵性的呼唤和束缚,只有通过既定的仪式,才能在冥冥之中建立愿望和魔力的连接。”
“这有些牵强附会。”
“所以有了第二种解释。”拉文克劳说,“非常有趣的解释。我之前说过,仪式魔法的本质是‘传达自己的愿望’,如果这个愿望不是传达给自己的灵性,那么,还能传达给谁呢?”
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当然,他有信心在一周时间内和斯普劳特教授打好关系,成为一名温室常驻的“助手”。
星期天,莱恩按照之前和拉文克劳约好的时间,进入了有求必应屋。
“今天开始正式教你古代如尼文的应用。”拉文克劳说,“不过在这之前,我们先复习一下上周学习的内容。”
拉文克劳带着莱恩将整本魔文字典过了一遍,又挑了几个莱恩总是记不住的字符强调了好几次,才放过捂着脑门愁眉苦脸的莱恩。
“如尼文需要你反复地使用才能掌握得牢固。”拉文克劳合上书,“当然,我也不会奢求你能够一下子成为魔文大师,毕竟在我们那个年代,如尼文就已经开始式微了。”
“这是为什么?”
“因为如尼文的歧义太多了。”拉文克劳说,“它不是一门合格的交流语言,更不是一种优秀的知识载体。”
她一边说着,一边利用有求必应屋的魔法阵在空气中写出了一个扭曲的字符。
“还记得这是什么字吗?”
“这应该是‘风’的如尼文字符。”莱恩嘴里发出了一个古怪的单词读音。
“不全对。”拉文克劳摇了摇头,“这个字符代表着‘风’,但是,在实际的使用中,它往往还有着‘流动’、‘不稳定’的含义。”
莱恩点了点头,想在本子上记下这个字符的其他解释。
拉文克劳却阻止了莱恩,她说:“没有必要记我说的这些意思,因为大多数时候都是无效的。如尼文最大的一个问题,就是使用者的解释对字符本身的意思影响太大,太过于唯心。”
她又在空气中写下了另一个字符。
“这是‘火’。”莱恩立刻回答道。
“掌握的不错。”拉文克劳语气平淡地夸了了一句,“但是,如果我告诉你,这个字符同样也能表示‘流动’、‘不稳定’呢?”
“我想这两者之间应该还是有些区别的。”
“理论上是这样没错。”拉文克劳说,“就像我个人的理解,‘风’的流动更飘忽,不稳定体现在捉摸不定的性质上;‘火’的流动更张扬,用‘跳动’来形容更加准确,不稳定性更为暴烈而难以掌控。另外,‘水’也可以表达流动的意义,但这种流动更偏向于实质而非抽象。”
莱恩点头表示理解。
“然而,在实际使用中,两者几乎是可以互换的。”拉文克劳叹了一口气,“很不可思议对吧?在严谨的仪式魔法中,你居然可以替换咒语里字符,而且是象征四大元素的关键字符。”
“那如何保证这种替换一定是等效的呢?”莱恩皱起了眉头,作为一名理科生,他最头疼这种毫无规律还不讲道理的知识点了。
“不能说等效,只能说可行。”拉文克劳回答,“一个有趣的观点认为,仪式魔法的本质是‘传达自己的愿望’。”
“所以不管用什么字符,只要能充分表达愿望就可以了吗?”莱恩揉着眉心。
“确实是这样,但与这个现象相矛盾的,是极其严苛的仪式步骤。”拉文克劳说,“你应该了解过阿尼马格斯变形的要求了对吗?这个仪式有一套严格的标准,你必须从满月到满月一直含着一片曼德拉草叶子,第二个满月必须是晴天,必须将魔药放在安静无光的环境,直到暴风雨到来。”
莱恩咧了咧嘴角,他虽然早知道阿尼马格斯变形的复杂程序,但听人说出来,还是由衷地觉得麻烦。
“很奇怪不是吗?”拉文克劳说,“按照常识,咒语这么关键的东西,居然可以替换字符,但整个仪式流程,却不能有一丝差错……”
“如果出了差错会怎样?”莱恩忍不住问道。
“最好的后果是仪式失败。”拉文克劳语气严肃,“但一般都会伴随着恶劣的副作用,而且难以预料。我曾经见过一个人因为仪式中省去了一步而变成了蛤蟆——无法挽回;也见过有人制作延寿药剂,因为多等了片刻,喝下后就瞬间老死。”
“延寿药剂?”
“魔药学,或者说,包括药剂学在内的古典炼金术,有相当一部分是和仪式魔法挂钩的。”拉文克劳解释,“你可以参考阿尼马格斯变形的药剂,魔药的制作过程就是一个仪式。后来发展起来的魔药学,其中依旧能找到仪式魔法的痕迹。”
莱恩思考了一下,顿时了然,就像复方汤剂里,流液草必须满月采摘,每种材料的比例固定,熬制时间有要求,还必须加入要变的人身上的东西,细想确实有一种举行仪式的感觉。
“仪式魔法实在太危险了。”莱恩不由感慨。
“也不尽然。”拉文克劳语气有些缅怀,“在遥远的东方,仪式魔法是非常常见的,有时就连那里的麻瓜,也会借助魔法物品使用一些仪式魔法。”
莱恩立刻就来了精神,这还是他穿越以来第一次听说故乡的事情。
“你也不用羡慕。”拉文克劳说,“他们和我们是完全不同的。至少在我们那个年代,英格兰的巫师还处在麻瓜们的迫害之下,但是据说在遥远的东方,巫师和麻瓜是能很好地生活在一起的——我无法理解他们的观念,他们似乎将巫师看成了一种……职业。”
莱恩微笑起来,这大概是“致用论”的影响吧。
“他们的巫师体系和我们完全不同。”拉文克劳继续讲起仪式魔法,“东方的巫师们继承了一笔难以想象的文明遗产——数以万计的表意文字,你可以理解为,他们发明了极其精准的、几乎没有歧义的如尼文字。”
“表意文字?”莱恩眼睛一亮。
“没错,他们的文字和如尼文一样,一个字符代表一种意思。”拉文克劳语气变得有些肃穆,“而我们的如尼文字符实在太少了,少到很难交流,少到无法准确记录,然后,它自然就行将就木了,最后退化、删减成了常用的表音字母。”
拉文克劳叹了一口气:“你能想象吗?东方的传奇巫师,每说一个字就能让外界发生变化。”
莱恩心想:我们管这种技术叫“言出法随”。
“当然,这也有利有弊。”拉文克劳说,“因为东方的文字是表意的,所以他们的仪式对咒语的要求非常严格,你必须口齿清晰地说出每一个字符,才能让仪式生效。”
“也就是说,不论是哪个体系的仪式魔法,都有其严苛的地方。”莱恩总结道。
“是这样。”拉文克劳点头,“你难道不好奇,为什么仪式必须要这么严格吗?”
“这正是我想问的。”
拉文克劳的眼神慢慢变得幽深,她说:“有两种主流的学说。第一种,他们认为,仪式的步骤是对自身灵性的呼唤和束缚,只有通过既定的仪式,才能在冥冥之中建立愿望和魔力的连接。”
“这有些牵强附会。”
“所以有了第二种解释。”拉文克劳说,“非常有趣的解释。我之前说过,仪式魔法的本质是‘传达自己的愿望’,如果这个愿望不是传达给自己的灵性,那么,还能传达给谁呢?”
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