第一百九十七章 神灵眷顾 下
“所以我才会说,要么就禁止对东方人传教,不承认他们能够信仰我们的神;要么我们早晚得遇到这种极其棘手的问题。”他摊了摊手。
“第一条不可能。”主教当即指出问题:“禁止传教等于公然宣布,真理不是普遍适用的。但这种不普世的真理,如何叫真理?失去了普世性,如何证明神是万能的?这是否定我们信仰的核心,无论如何也是不能接受的。”
“使徒时代的先辈教士们,甚至去向精灵和半人传播福音。我们这么做,怎么对得起历代的先贤?”他质问道。
“那就得迎接挑战了。”教士叹了口气:“我现在唯一庆幸的是,远征军失败的地方太远,逃回来的也不多,所以大多数信徒现在还算安稳……”
“有危机意识是好的,教会现在已经安逸太久了。”主教安慰道:“但我还是觉得,事情不会这么糟糕。”
“别低估他们的手段,也别高估我们自己。”教士耸耸肩:“对神学研究的越深,越会了解我们的脆弱。”
“这么说吧,我们必须是领先的。”他盯着众人:“过去必须领先,现在必须领先,未来还得领先——哪怕实际上遭遇了不少挫折,也经历过黑暗时代,都必须证明,自己其实依然还是隐隐领先的。或者至少,在某些方面,有些决定性的优越之处。”
“就像当年人类帝国瓦解的时候,我们的日子一度很惨淡。和那时相比,现在的大陆,都堪称秩序井然了。但我们依然必须强调,即使在那种时候,也有为数不少的闪光点,而且是现在这种文明生活的前提和条件——我们必须证明这点。”
“因为,没有这种领先,没有这些始终持续的优越,如何证明我们才一直是神选之人?”他反问。
主教皱起眉头,思考了片刻。
“我会考虑下这些的。”他说。
“请别怪罪我危言耸听。”教士认真地补充道:“我们和东方人不同,哪怕现在这只言片语的了解,也足够看出端倪了——”
“困难的时候,东方人会比我们坚韧很多。我敢说,即使他们并非最强大、最荣耀,甚至在信仰上遭遇连续的打击,也不会受到致命损害。他们也只会丢下这些信条,逐个去寻找、试探其他出路。”
“你了解他们?”主教问。
“我觉得完全不了解。这些都是推测的。”教士坦言。
“为什么这么推测?”主教追问。“他们连神都不坚持,您觉得他们还会坚持什么?”教士反问。
“也许接受教义,能让他们坚定些……”主教自己也有些心虚。
“您是从小镇神父提拔上来的,之前还去过阿尔比昂。您应该清楚,不同地方的教徒,差别有多大。”教士说:“哪里都有对信仰极其狂热的人,但不能把这些人当作整个文明的共性。”
主教沉默不言。
“而且现在,我是担心我们自己。”教士又表现出明显的忧虑:“如果教会掌控的腹地,也不断遭到东方人的打击,让大量信众切身体会到他们的强大。甚至像那些盘子和布料表达的一样,证明他们不止力量,连文明富饶的程度都远超我们,那我们如何证明自己的优越?”
“要知道,如果只是止于上流社会,倒还好对付。就像我们以往的远征,也不是没遇到过失败,不过总体而言,绝大部分人是不会体验到的。但是,一旦平民信徒广泛了解到了事态,事情就完全不一样了。”
“我们的故事里不乏强大、辉煌的异教徒因为不敬神灵,最终遭遇毁灭的情节。这也是为了在黑暗时期,给信徒信心。问题是,如果东方人按我刚才说的办法来,让那些贫穷而短视的平民,乃至大量下层贵族和普通修士意识到,自己失去了神灵眷顾的话,他们能坚持多久?七年?还是十二场战争?”
“真到了这种地步,我们恐怕不会有多么强大的韧性。”他悲观地说。
“身为神选之人,带来的自豪感和自尊心,才是我们精神的支柱。一旦这支柱不复存在,我担心不只教会,甚至我们的整个文明,都可能随之垮塌——毕竟,除了神,我们还有什么?我们还能依靠什么?”
众人都一声不吭。
“我们只能当最强者——或者说,至少得让大家相信,我们是最强者。否则,我们就无法生存。这是神的祝福,也是诅咒。”
“我也不是故意说丧气话,只是希望诸位警惕起来。”他环顾贵族们,沉声说:“现在不是能不能喊来教会帮忙的问题,而是需要大家竭尽全力,挽回这个可怕的态势。”
“我也希望自己只是危言耸听。”他长长吸了口气:“只希望诸位,作为虔诚的信徒和大陆人类中最高贵的精英,能够参考下我的提醒吧。”
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“第一条不可能。”主教当即指出问题:“禁止传教等于公然宣布,真理不是普遍适用的。但这种不普世的真理,如何叫真理?失去了普世性,如何证明神是万能的?这是否定我们信仰的核心,无论如何也是不能接受的。”
“使徒时代的先辈教士们,甚至去向精灵和半人传播福音。我们这么做,怎么对得起历代的先贤?”他质问道。
“那就得迎接挑战了。”教士叹了口气:“我现在唯一庆幸的是,远征军失败的地方太远,逃回来的也不多,所以大多数信徒现在还算安稳……”
“有危机意识是好的,教会现在已经安逸太久了。”主教安慰道:“但我还是觉得,事情不会这么糟糕。”
“别低估他们的手段,也别高估我们自己。”教士耸耸肩:“对神学研究的越深,越会了解我们的脆弱。”
“这么说吧,我们必须是领先的。”他盯着众人:“过去必须领先,现在必须领先,未来还得领先——哪怕实际上遭遇了不少挫折,也经历过黑暗时代,都必须证明,自己其实依然还是隐隐领先的。或者至少,在某些方面,有些决定性的优越之处。”
“就像当年人类帝国瓦解的时候,我们的日子一度很惨淡。和那时相比,现在的大陆,都堪称秩序井然了。但我们依然必须强调,即使在那种时候,也有为数不少的闪光点,而且是现在这种文明生活的前提和条件——我们必须证明这点。”
“因为,没有这种领先,没有这些始终持续的优越,如何证明我们才一直是神选之人?”他反问。
主教皱起眉头,思考了片刻。
“我会考虑下这些的。”他说。
“请别怪罪我危言耸听。”教士认真地补充道:“我们和东方人不同,哪怕现在这只言片语的了解,也足够看出端倪了——”
“困难的时候,东方人会比我们坚韧很多。我敢说,即使他们并非最强大、最荣耀,甚至在信仰上遭遇连续的打击,也不会受到致命损害。他们也只会丢下这些信条,逐个去寻找、试探其他出路。”
“你了解他们?”主教问。
“我觉得完全不了解。这些都是推测的。”教士坦言。
“为什么这么推测?”主教追问。“他们连神都不坚持,您觉得他们还会坚持什么?”教士反问。
“也许接受教义,能让他们坚定些……”主教自己也有些心虚。
“您是从小镇神父提拔上来的,之前还去过阿尔比昂。您应该清楚,不同地方的教徒,差别有多大。”教士说:“哪里都有对信仰极其狂热的人,但不能把这些人当作整个文明的共性。”
主教沉默不言。
“而且现在,我是担心我们自己。”教士又表现出明显的忧虑:“如果教会掌控的腹地,也不断遭到东方人的打击,让大量信众切身体会到他们的强大。甚至像那些盘子和布料表达的一样,证明他们不止力量,连文明富饶的程度都远超我们,那我们如何证明自己的优越?”
“要知道,如果只是止于上流社会,倒还好对付。就像我们以往的远征,也不是没遇到过失败,不过总体而言,绝大部分人是不会体验到的。但是,一旦平民信徒广泛了解到了事态,事情就完全不一样了。”
“我们的故事里不乏强大、辉煌的异教徒因为不敬神灵,最终遭遇毁灭的情节。这也是为了在黑暗时期,给信徒信心。问题是,如果东方人按我刚才说的办法来,让那些贫穷而短视的平民,乃至大量下层贵族和普通修士意识到,自己失去了神灵眷顾的话,他们能坚持多久?七年?还是十二场战争?”
“真到了这种地步,我们恐怕不会有多么强大的韧性。”他悲观地说。
“身为神选之人,带来的自豪感和自尊心,才是我们精神的支柱。一旦这支柱不复存在,我担心不只教会,甚至我们的整个文明,都可能随之垮塌——毕竟,除了神,我们还有什么?我们还能依靠什么?”
众人都一声不吭。
“我们只能当最强者——或者说,至少得让大家相信,我们是最强者。否则,我们就无法生存。这是神的祝福,也是诅咒。”
“我也不是故意说丧气话,只是希望诸位警惕起来。”他环顾贵族们,沉声说:“现在不是能不能喊来教会帮忙的问题,而是需要大家竭尽全力,挽回这个可怕的态势。”
“我也希望自己只是危言耸听。”他长长吸了口气:“只希望诸位,作为虔诚的信徒和大陆人类中最高贵的精英,能够参考下我的提醒吧。”
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