第505章 有趣的和尚
爬上这坡陡峭的天梯,终于到达迦叶殿。
两人站在门口牵着手,对望一眼,喘口大气,洗净双手,进去礼拜。
徒步这种方式确实是,当你爬上这坡阶梯,走到佛面前,就只想扑倒了。
“迦叶殿,又名袈裟殿。据说迦叶尊者曾在殿内的大盘石上入定五百年。是鸡足山中第一寺,山中诸寺之祖庭。”
一重重殿进到第三重,拜了迦叶尊者,两人又在周围参观游览。山门不大,但里面却很宏大,建筑也很华丽。
一路游览到后面,传说中的大盘石,如今已经没有迦叶尊者入定,树林里倒有几排石莲花台,是僧人打坐之处。
现在没有一个人,只有一只三花猫卧在一个莲台上。
仙女瞪大眼,又看见猫。三花猫也看见仙女,慵懒地抬起上半身,甩甩尾巴。何欢把仙女放下去,“再去找三花长老交流交流,看看是狸花长老高深还是三花长老明悟。”
龙腾无语地看着他,仙女已经试探着走了过去,坐在三花长老对面的莲台上,好奇地看着它。
“我们也坐坐吧。”何欢将包放在一朵莲台上。
“啊!”龙腾有点慌,“我们能坐吗?”
“猫能坐,我们就能坐。”
何欢先坐下了,龙腾也在他旁边的莲台上坐下,还有点不敢坐实了。
何欢却坐得气定神闲的,闭上眼,享受着山风的吹拂,听着松涛的声音,还有旁边仙女和三花喵喵的交流。
龙腾看他一眼,真怕他入定。
就听他开口:“迦叶殿最早的记载,建于明朝永乐年间,也就是朱棣统治时期,明朝鼎盛时期。
两百年后,明朝末期,崇祯七年,云州张巡抚把迦叶殿搬到天柱峰顶,这里就在原址上修了迦叶寺。
崇祯九年,张巡抚受黔国公沐天波委托,把跑马山的金殿搬到了天柱峰顶。因为有金殿嘛,上面就成了金顶寺,这里又改回了迦叶殿。”
龙腾看着他,“你是那个时代穿越来的吗?怎么记得这么清楚?”
何欢笑了,“虽然现在很多的资料都说金殿是在崇祯十四年搬来的。但是《徐霞客游记》不是这么说的,徐霞客是崇祯十一年底来的鸡足山。
徐霞客说绝顶迦叶殿的主持法师,名声之所以那么大,就是因为他是张巡抚的老乡,陕西僧。张巡抚指定他主持绝顶迦叶殿,木府又把金殿搬来送他。
俗男俗女嘛,都喜欢大的金光闪闪的东西,所以香火很旺。跟今天一样哈,今天还是金顶寺香火最旺。
但是像徐霞客这种文人,最旺的不一定是他最看得上的。
有一次,他去碧云寺找幻空主持玩,跟幻空相谈甚欢,幻空请他吃水果。
吃完水果,他接着走,走到一个好所在,西来寺,就是陕西和尚的寺庙。这也是明空主持的寺庙。
徐霞客说:明空啊,就是个俗僧!连幻空的尘烟都望不到!他的见识也就跟碧云寺的徒弟差不多。他就只知道接待朝山的男女。
徐霞客在游记里经常点评各寺僧人。
有一回他在放光寺录碑,殿里光线又暗,他录得好辛苦,肚子饿了,放光寺的师傅都出去了,只有一个小和尚,傻乎乎的也不知道招待客人。
徐霞客在日记中写:我给了他铜钱,他才用竹子烧火,煮菜给我吃。委屈巴巴的。会写日记的人了不起!”
龙腾哭笑不得看着他。
何欢还闭着眼睛,继续:“几百年后,大家都知道那个小和尚不懂事,全山法师高僧一见徐霞客都一把拉住,留果留茶留饭留宿,这个小和尚太没眼力见了!
还有个止止庵的病和尚,倒是留他吃饭了,但是我们徐大旅行家坐了半天,出来一看,和尚才刚开始淅淅沥沥淘米。”
龙腾捂住嘴,克制住大笑。
何欢嘴角翘起,“徐大旅行家当时心都凉了,你这是留我吃饭呢?还是留我吃饭呢?招呼也不打就跑了,跑到净云庵觉心和尚那里去吃饭了。
我们的大旅行家就是这么任性啊!反正我哪里都可以吃饭,你留我吃饭,我给你面子才留下来,结果你让我在这儿等半天,米还没下锅呢!”
龙腾捂住嘴,眼睛都弯弯的了。虽然怕他一直讲累,但听他讲真的很有趣。
“小和尚、病和尚还好,反正无名无姓。这个两寺主持法师明空,可是被徐大旅行家明明白白写下来了。他的寺是一流的,但见识是二流的。
徐霞客也没说错,这个明空法师啊,你主持迦叶殿又怎么样?你再多善男信女供奉又怎么样?你不知道,《徐霞客游记》是要传之后世的吗?”
“哈哈哈……”龙腾实在没忍住,又咬住唇。
何欢一本正经,“但是他的师弟三空法师,就好多了,为人超脱,留我吃饭。”
龙腾笑得俯在膝盖上,“徐霞客是个吃货吗?一顿饭记那么久!”
“能不记吗?”何欢道,“那是1639年大年初二!幻空请我吃水果,三空请我吃饭,都是空,你明空怎么这么不懂事?
而且他特意提到三空请他吃饭的时候都下午了!什么意思?就是路过西来寺的时候是中午!大过年的!大中午的!明空你为什么不请我吃饭?”何欢做出一脸怨念。
“哈哈哈……”龙腾头枕在膝盖上侧头看着他,“真跟你差不多!到哪儿都要饭!还提醒中和寺无提法师请你吃饭!”
何欢也笑了,“说起无提法师,我想他了,我们从鸡足山下去就去苍山拜访他吧。”
“你是想去吃饭吧?”
何欢笑起来。
“以后谁请我,谁没请我,我也拿个本本记下来。”
龙腾轻轻推他一把。
何欢笑着摇摇头,“文人的小心眼啊!现在有点名气的人都很装,但你去读那些文人的文字,他里面的人都是鲜活的,各有个性。他自己的小情绪也暴露无遗。
1639年大年初二,徐霞客下午才吃了饭,想去西来寺旁边游览一下石壁上天然裂成的石洞。那些僧人却用来关游客的马,不让进去游览。
我们徐大旅行家居然也有不能进去的地方!于是说:深为怅恨!《徐霞客游记》里高频率出现的词:喜!恨!
就像我们在祝圣寺看的五百罗汉,不总是严肃的微笑的,也有喜的、怒的、哀的、怨的、恨的。佛也是人啊!
但现在对于一个人,却往往像圣人一样要求,一点没做到就被揪住不放,被曲意理解,比徐霞客的小作文还厉害!”
龙腾坐到他的莲台上,挽住他的胳膊。
“所以说啊,九年义务教育也不尽好,会认字会打字就可以到处喷人了。”何欢转头温柔地看着她,“比如我们现在这样在佛门莲台相依相偎,要被人拍了传上网,恐怕被喷个原地涅槃。”
何欢叹口气,“规矩多的都是旁观的。多读点书也不至于如此。”
龙腾看着他,“我看你读了这么多书也没少喷人啊!”
何欢抬手揉揉她的头,“现在稍微有点名气的人,谁不是谨言慎行?一言一行都被放大,都被当成敌人打倒。
但你看以前那些大诗人大文学家,也不尽是家国天下,《徐霞客游记》记了这么多壮丽的江山,但也不缺少鸡毛蒜皮嬉笑怒骂。
要放在现在,他这游记是直播,边走边上传。就没有人会注意到他笔下的风景和有趣的人了,只会抓住那些鸡毛蒜皮把他喷到自闭。
没有人能做到圣人,很多人却在塑造圣人,每个人对圣人的标准又不一样。关键是,别人又不想当圣人。”
何欢撑着莲台,仰头望着被树枝割裂成一块块蓝宝石的天空,白云聚散,“我想,一个人能随意释放真性情,才是做人的极致快乐吧。”
突然,眼前的白云被一道灰云挡住。
何欢看过去,一个和尚微微躬身,双手合十,“阿弥陀佛。”
“阿弥陀佛。”两人刷地起立双手合十。
这是要赶他们走吗?
正要跳下来,和尚问:“施主是下山么?要不要留宿?虽然已经下午了,也可以为施主准备晚饭的。”
何欢十分不好意思。龙腾嘴角漾开。嘴贱吧?这从哪儿开始听的?
何欢连忙双手合十躬身,“师傅客气了,我们是上山,走到这儿歇歇脚,晚上要住金顶。”
龙腾幸灾乐祸地看着他,刚刚谁说的俗男俗女都去金顶?搬起石头砸自己的脚了吧?
和尚微笑着点点头,转身下去了。
何欢转头看着他的背影,龙腾看着他,笑容从嘴角盛放,“得意吧?还不快走?”
两人正要走,和尚又上来了,端着一个果盘,“请施主吃点水果,解解渴吧。”说罢,就放在他们面前的莲台上,自己也盘腿坐在对面莲台上。
两人相视一眼,何欢是来都来了,随缘,拉着龙腾坐下。
龙腾不好意思,坐到他旁边莲台。
在山中祖庭打坐的莲花宝座上享用水果,这也是难得的体验,何欢没有客气,拿起就吃。和尚也陪他们一起吃。
闲聊了一阵,其实何欢还想继续跟他聊,但是还得上金顶呢。
起身告辞:“多谢师傅款待,我们要走了。”
和尚也站起来,“施主下山还来。我叫映空,也是空,施主可把我写成好和尚。”
“哈哈哈……”何欢大笑,双手合十已经不够了,握着他的手,“好,映空法师,我还要来的。”
转头招呼仙女,正被三花长老舔毛的仙女抬头看他们一眼,犹豫了一会儿,还是站起来。何欢抱起仙女。三花长老和映空法师站在莲台上,看着他们下去了。
走出山门,两人相视一眼,又笑起来。
真是有意思的旅途啊!一点也不累了!
龙腾说:“才知道和尚还会开玩笑!”
何欢笑道:“和尚本来就很有趣!”
拉住她的手又往上爬,越往上,越陡峭,又是一坡直梯连着一坡直梯。
头顶上的缆车呼呼而过,大多是下山的了。
吃了映空法师的水果,有了法力加持,两人一口气爬了上来。已望见悬崖上一座铜殿飞檐峭壁,十分险峻,又秀丽。
“铜瓦殿,又名铜佛殿,处于华首门下,无遮无挡,一年四季狂风不断。”
龙腾乌发飞扬,像只要飞的小鸟,已经形象证实了。
何欢拿出背包里的外套,两人穿上。仙女也钻进何欢羽绒服里。
前两天丽江下了雪,看来大理也一样。山下还晴朗,到这里,草木间还有积雪未化。
“一到冬天,山顶常常积雪,为了抵风御寒,当初建造时就冶炼铜覆盖屋顶,所以叫铜瓦殿。主要供奉的是燃灯古佛,所以也叫传灯寺。”
两人走进去,如果把拜佛求这求那的心收起,这世界无一不应你。
寺庙不大,却很精巧,处于悬崖之上,绝壁之下,周围无遮无挡,只有山风猎猎。古朴和开朗蕴为一体。视野无限开阔,是绝佳的观景台。
两人心情也无限开阔,不忙着拜佛,看着山下的放光寺,树林中掩映的迦叶殿,还有山下一重重寺庙在绿黄交织的森林里庄严华丽。
早晨在山脚,仰望山顶,还罩在云雾之中。现在云开雾散,诸法如花开。
站了好一会儿,两人才进去拜佛。
出来,龙腾又伫立在殿前。刚刚经过的那些寺庙,还与红尘夹杂着。到悬崖上这么一座古朴开朗的寺庙,望着山下,是真的灵气盎然,云烟渺渺,回头是红尘,转身是空门。
何欢站在她身边,轻声说:“珑珑,上面就是华首门了。到了那里,你就可以拿出钥匙,许下你的心愿了。”
“嗯。”两人走出来,龙姑娘拿出钥匙握在手里,何欢握着她的手,迎着两座洁白小塔,向华首门攀登。
“传说,南诏时期,鸡足山有三个和尚同住华首门下一小庵内。我估计就是铜瓦殿这个位置吧。
有一天,叫小澄的和尚下山化缘,回来后向另外两个和尚要饭吃,两个和尚说:你从城里回来不带回粮食,反向我们要饭?
小澄和尚听了,也不言语,转身走向华首门,敲击石门,门就开了,他就走进去。两个和尚赶来,这说明他们还是相互关心的,一看小澄走了,就赶来了。
但没赶得及,看小澄走进去,华首门就关上了。两个和尚悔恨不已,焚身门外,骨灰化尽,长出两棵柏树。
后人说小澄和尚就是迦叶的化身,然后在两棵柏树生长处建造了饮光双塔,世代守护着华首门。”
走过挂满五彩经幡的饮光双塔,终于到了中华第一门——华首门。
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两人站在门口牵着手,对望一眼,喘口大气,洗净双手,进去礼拜。
徒步这种方式确实是,当你爬上这坡阶梯,走到佛面前,就只想扑倒了。
“迦叶殿,又名袈裟殿。据说迦叶尊者曾在殿内的大盘石上入定五百年。是鸡足山中第一寺,山中诸寺之祖庭。”
一重重殿进到第三重,拜了迦叶尊者,两人又在周围参观游览。山门不大,但里面却很宏大,建筑也很华丽。
一路游览到后面,传说中的大盘石,如今已经没有迦叶尊者入定,树林里倒有几排石莲花台,是僧人打坐之处。
现在没有一个人,只有一只三花猫卧在一个莲台上。
仙女瞪大眼,又看见猫。三花猫也看见仙女,慵懒地抬起上半身,甩甩尾巴。何欢把仙女放下去,“再去找三花长老交流交流,看看是狸花长老高深还是三花长老明悟。”
龙腾无语地看着他,仙女已经试探着走了过去,坐在三花长老对面的莲台上,好奇地看着它。
“我们也坐坐吧。”何欢将包放在一朵莲台上。
“啊!”龙腾有点慌,“我们能坐吗?”
“猫能坐,我们就能坐。”
何欢先坐下了,龙腾也在他旁边的莲台上坐下,还有点不敢坐实了。
何欢却坐得气定神闲的,闭上眼,享受着山风的吹拂,听着松涛的声音,还有旁边仙女和三花喵喵的交流。
龙腾看他一眼,真怕他入定。
就听他开口:“迦叶殿最早的记载,建于明朝永乐年间,也就是朱棣统治时期,明朝鼎盛时期。
两百年后,明朝末期,崇祯七年,云州张巡抚把迦叶殿搬到天柱峰顶,这里就在原址上修了迦叶寺。
崇祯九年,张巡抚受黔国公沐天波委托,把跑马山的金殿搬到了天柱峰顶。因为有金殿嘛,上面就成了金顶寺,这里又改回了迦叶殿。”
龙腾看着他,“你是那个时代穿越来的吗?怎么记得这么清楚?”
何欢笑了,“虽然现在很多的资料都说金殿是在崇祯十四年搬来的。但是《徐霞客游记》不是这么说的,徐霞客是崇祯十一年底来的鸡足山。
徐霞客说绝顶迦叶殿的主持法师,名声之所以那么大,就是因为他是张巡抚的老乡,陕西僧。张巡抚指定他主持绝顶迦叶殿,木府又把金殿搬来送他。
俗男俗女嘛,都喜欢大的金光闪闪的东西,所以香火很旺。跟今天一样哈,今天还是金顶寺香火最旺。
但是像徐霞客这种文人,最旺的不一定是他最看得上的。
有一次,他去碧云寺找幻空主持玩,跟幻空相谈甚欢,幻空请他吃水果。
吃完水果,他接着走,走到一个好所在,西来寺,就是陕西和尚的寺庙。这也是明空主持的寺庙。
徐霞客说:明空啊,就是个俗僧!连幻空的尘烟都望不到!他的见识也就跟碧云寺的徒弟差不多。他就只知道接待朝山的男女。
徐霞客在游记里经常点评各寺僧人。
有一回他在放光寺录碑,殿里光线又暗,他录得好辛苦,肚子饿了,放光寺的师傅都出去了,只有一个小和尚,傻乎乎的也不知道招待客人。
徐霞客在日记中写:我给了他铜钱,他才用竹子烧火,煮菜给我吃。委屈巴巴的。会写日记的人了不起!”
龙腾哭笑不得看着他。
何欢还闭着眼睛,继续:“几百年后,大家都知道那个小和尚不懂事,全山法师高僧一见徐霞客都一把拉住,留果留茶留饭留宿,这个小和尚太没眼力见了!
还有个止止庵的病和尚,倒是留他吃饭了,但是我们徐大旅行家坐了半天,出来一看,和尚才刚开始淅淅沥沥淘米。”
龙腾捂住嘴,克制住大笑。
何欢嘴角翘起,“徐大旅行家当时心都凉了,你这是留我吃饭呢?还是留我吃饭呢?招呼也不打就跑了,跑到净云庵觉心和尚那里去吃饭了。
我们的大旅行家就是这么任性啊!反正我哪里都可以吃饭,你留我吃饭,我给你面子才留下来,结果你让我在这儿等半天,米还没下锅呢!”
龙腾捂住嘴,眼睛都弯弯的了。虽然怕他一直讲累,但听他讲真的很有趣。
“小和尚、病和尚还好,反正无名无姓。这个两寺主持法师明空,可是被徐大旅行家明明白白写下来了。他的寺是一流的,但见识是二流的。
徐霞客也没说错,这个明空法师啊,你主持迦叶殿又怎么样?你再多善男信女供奉又怎么样?你不知道,《徐霞客游记》是要传之后世的吗?”
“哈哈哈……”龙腾实在没忍住,又咬住唇。
何欢一本正经,“但是他的师弟三空法师,就好多了,为人超脱,留我吃饭。”
龙腾笑得俯在膝盖上,“徐霞客是个吃货吗?一顿饭记那么久!”
“能不记吗?”何欢道,“那是1639年大年初二!幻空请我吃水果,三空请我吃饭,都是空,你明空怎么这么不懂事?
而且他特意提到三空请他吃饭的时候都下午了!什么意思?就是路过西来寺的时候是中午!大过年的!大中午的!明空你为什么不请我吃饭?”何欢做出一脸怨念。
“哈哈哈……”龙腾头枕在膝盖上侧头看着他,“真跟你差不多!到哪儿都要饭!还提醒中和寺无提法师请你吃饭!”
何欢也笑了,“说起无提法师,我想他了,我们从鸡足山下去就去苍山拜访他吧。”
“你是想去吃饭吧?”
何欢笑起来。
“以后谁请我,谁没请我,我也拿个本本记下来。”
龙腾轻轻推他一把。
何欢笑着摇摇头,“文人的小心眼啊!现在有点名气的人都很装,但你去读那些文人的文字,他里面的人都是鲜活的,各有个性。他自己的小情绪也暴露无遗。
1639年大年初二,徐霞客下午才吃了饭,想去西来寺旁边游览一下石壁上天然裂成的石洞。那些僧人却用来关游客的马,不让进去游览。
我们徐大旅行家居然也有不能进去的地方!于是说:深为怅恨!《徐霞客游记》里高频率出现的词:喜!恨!
就像我们在祝圣寺看的五百罗汉,不总是严肃的微笑的,也有喜的、怒的、哀的、怨的、恨的。佛也是人啊!
但现在对于一个人,却往往像圣人一样要求,一点没做到就被揪住不放,被曲意理解,比徐霞客的小作文还厉害!”
龙腾坐到他的莲台上,挽住他的胳膊。
“所以说啊,九年义务教育也不尽好,会认字会打字就可以到处喷人了。”何欢转头温柔地看着她,“比如我们现在这样在佛门莲台相依相偎,要被人拍了传上网,恐怕被喷个原地涅槃。”
何欢叹口气,“规矩多的都是旁观的。多读点书也不至于如此。”
龙腾看着他,“我看你读了这么多书也没少喷人啊!”
何欢抬手揉揉她的头,“现在稍微有点名气的人,谁不是谨言慎行?一言一行都被放大,都被当成敌人打倒。
但你看以前那些大诗人大文学家,也不尽是家国天下,《徐霞客游记》记了这么多壮丽的江山,但也不缺少鸡毛蒜皮嬉笑怒骂。
要放在现在,他这游记是直播,边走边上传。就没有人会注意到他笔下的风景和有趣的人了,只会抓住那些鸡毛蒜皮把他喷到自闭。
没有人能做到圣人,很多人却在塑造圣人,每个人对圣人的标准又不一样。关键是,别人又不想当圣人。”
何欢撑着莲台,仰头望着被树枝割裂成一块块蓝宝石的天空,白云聚散,“我想,一个人能随意释放真性情,才是做人的极致快乐吧。”
突然,眼前的白云被一道灰云挡住。
何欢看过去,一个和尚微微躬身,双手合十,“阿弥陀佛。”
“阿弥陀佛。”两人刷地起立双手合十。
这是要赶他们走吗?
正要跳下来,和尚问:“施主是下山么?要不要留宿?虽然已经下午了,也可以为施主准备晚饭的。”
何欢十分不好意思。龙腾嘴角漾开。嘴贱吧?这从哪儿开始听的?
何欢连忙双手合十躬身,“师傅客气了,我们是上山,走到这儿歇歇脚,晚上要住金顶。”
龙腾幸灾乐祸地看着他,刚刚谁说的俗男俗女都去金顶?搬起石头砸自己的脚了吧?
和尚微笑着点点头,转身下去了。
何欢转头看着他的背影,龙腾看着他,笑容从嘴角盛放,“得意吧?还不快走?”
两人正要走,和尚又上来了,端着一个果盘,“请施主吃点水果,解解渴吧。”说罢,就放在他们面前的莲台上,自己也盘腿坐在对面莲台上。
两人相视一眼,何欢是来都来了,随缘,拉着龙腾坐下。
龙腾不好意思,坐到他旁边莲台。
在山中祖庭打坐的莲花宝座上享用水果,这也是难得的体验,何欢没有客气,拿起就吃。和尚也陪他们一起吃。
闲聊了一阵,其实何欢还想继续跟他聊,但是还得上金顶呢。
起身告辞:“多谢师傅款待,我们要走了。”
和尚也站起来,“施主下山还来。我叫映空,也是空,施主可把我写成好和尚。”
“哈哈哈……”何欢大笑,双手合十已经不够了,握着他的手,“好,映空法师,我还要来的。”
转头招呼仙女,正被三花长老舔毛的仙女抬头看他们一眼,犹豫了一会儿,还是站起来。何欢抱起仙女。三花长老和映空法师站在莲台上,看着他们下去了。
走出山门,两人相视一眼,又笑起来。
真是有意思的旅途啊!一点也不累了!
龙腾说:“才知道和尚还会开玩笑!”
何欢笑道:“和尚本来就很有趣!”
拉住她的手又往上爬,越往上,越陡峭,又是一坡直梯连着一坡直梯。
头顶上的缆车呼呼而过,大多是下山的了。
吃了映空法师的水果,有了法力加持,两人一口气爬了上来。已望见悬崖上一座铜殿飞檐峭壁,十分险峻,又秀丽。
“铜瓦殿,又名铜佛殿,处于华首门下,无遮无挡,一年四季狂风不断。”
龙腾乌发飞扬,像只要飞的小鸟,已经形象证实了。
何欢拿出背包里的外套,两人穿上。仙女也钻进何欢羽绒服里。
前两天丽江下了雪,看来大理也一样。山下还晴朗,到这里,草木间还有积雪未化。
“一到冬天,山顶常常积雪,为了抵风御寒,当初建造时就冶炼铜覆盖屋顶,所以叫铜瓦殿。主要供奉的是燃灯古佛,所以也叫传灯寺。”
两人走进去,如果把拜佛求这求那的心收起,这世界无一不应你。
寺庙不大,却很精巧,处于悬崖之上,绝壁之下,周围无遮无挡,只有山风猎猎。古朴和开朗蕴为一体。视野无限开阔,是绝佳的观景台。
两人心情也无限开阔,不忙着拜佛,看着山下的放光寺,树林中掩映的迦叶殿,还有山下一重重寺庙在绿黄交织的森林里庄严华丽。
早晨在山脚,仰望山顶,还罩在云雾之中。现在云开雾散,诸法如花开。
站了好一会儿,两人才进去拜佛。
出来,龙腾又伫立在殿前。刚刚经过的那些寺庙,还与红尘夹杂着。到悬崖上这么一座古朴开朗的寺庙,望着山下,是真的灵气盎然,云烟渺渺,回头是红尘,转身是空门。
何欢站在她身边,轻声说:“珑珑,上面就是华首门了。到了那里,你就可以拿出钥匙,许下你的心愿了。”
“嗯。”两人走出来,龙姑娘拿出钥匙握在手里,何欢握着她的手,迎着两座洁白小塔,向华首门攀登。
“传说,南诏时期,鸡足山有三个和尚同住华首门下一小庵内。我估计就是铜瓦殿这个位置吧。
有一天,叫小澄的和尚下山化缘,回来后向另外两个和尚要饭吃,两个和尚说:你从城里回来不带回粮食,反向我们要饭?
小澄和尚听了,也不言语,转身走向华首门,敲击石门,门就开了,他就走进去。两个和尚赶来,这说明他们还是相互关心的,一看小澄走了,就赶来了。
但没赶得及,看小澄走进去,华首门就关上了。两个和尚悔恨不已,焚身门外,骨灰化尽,长出两棵柏树。
后人说小澄和尚就是迦叶的化身,然后在两棵柏树生长处建造了饮光双塔,世代守护着华首门。”
走过挂满五彩经幡的饮光双塔,终于到了中华第一门——华首门。
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